[Oberstrumpfbandfuehrer Brokain]

сегодня меня хвалили и называли молодцом на древних языках (а как звучит "молодец" на древних языках?), я умудрилась написать лучшие контрольные в группе, поговорить с сурьезным профессором (не посчитав себя идиотом), встретить себя девятилетнюю (и поиметь с собой беседу),
день еще не окончен, и, наверное, я даже покушать успею

когда-то мальчик, которого я называла ангелом, дарил мне красные розы, а я сушила их, привязывая веревочками вверх ногами к перекладине платяного шкафа (получался то ли шут, то ли висельник), потом красила их золотыми чернилами из гелевой ручки (они никогда не высыхали окончательно) и передаривала их девочкам
тогда уже вела этот блог
странно так

печатается с сокращениями

14.02.2009 в 11:49

Пишет  Ladin:

На память.
Французские дети 7 лет, заметив в карикатуре намек на зло и страдание,часто говорят "не смешно" и игнорируют все остальные детали. Лишь в 11-12 лет ребенок наконец понимает, чего от него хотят взрослые. Тода он говорит "Смешно, потому что не на самом деле, а на самом деле было бы несмешно".

Один из исследователей юмора считал смешным жирафа, а один из авторитетов в области эстетики комического долго и всерьез перечисляла, чем именно смешны утки.
Юмор субъективен. Полностью.
(Это все были выдержки из Козинцева).

прямо дыхание захватывает

шемякин по пятницам, оказывается, есть, это круто, но заставляет нахмуриться
хочу в студии с баллоном кислорода заночевать


оказывается, есть - это круто, но заставляет нахмуриться
может, на полу с котом рыжим поспать

Comments

[Синкликаль]

идиотские доказательства субъективности юмора. во-первых, у детей до достаточно позднего возраста не развиты социальные системы, воспринимающие юмор, во-вторых, неужели в утках нет ничего забавного?
вообще-то есть универсальные механизмы комического, которые активнейшим образом используются: там вся штука в том, что предмет юмора может быть любым в зависимости от культурного контекста, и его может даже и не быть, но способы связи предметов для создания шутки, как специфические нарративные архетипы, в принципе универсальны. эта теория достаточно неуклюже разработана, потому что от одного исследователя к другому частные случаи названий этих механизмов и глубина проведения границ между разными моделями шуток различаются, но принцип правилен. я выезжаю в шесть с гаком